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    姑娘们的到来，有点歪打正着。

    上回万长生仅仅是想搞个免费的美术培训班，就搞得满村风雨。

    好像丢了祖宗多大老本似的。

    这回万长生的改革有种水到渠成的感觉。

    万长生第二天晚上就在宗族祠堂的传位仪式上提出来了。

    村里不可一日无庙守，爷爷把庙守传给万长生这是毋庸置疑的。

    十几年前就定下了。

    现在万长生出门闯荡的地位也决定了，没谁能胜得过他，更重要是两三年过去，观音村上上下下已经有点明白万长生能带着大家有搞头。

    起码现在村里好多年轻人都跟着他出去做事，好吃懒做的风气少了很多。

    听闻新庙守要在宗族祠堂发声，自然是吃过流水席全都聚了过来。

    张灯结彩的观音村，还能听见戏班子持续的声音，爷爷灵堂前面的电子道场音响也在继续吟唱。

    可偌大的祠堂院子站得满满当当都没声音，全都看着堂屋坐着的万长生。

    按照规矩换了身长袍的万长生，坐在祖宗牌位前的椅子上。

    女眷自然是集中在堂前一侧，各家婆娘带了孩子来都是要他们看清楚庙守的气派，以后好好跟着干。

    青壮年在另一侧，各家各户顶梁柱们在堂屋里站得高高低低，有些奇怪的看着堂屋边角马振宇他们一帮外人。

    这是来干嘛的？

    贾欢欢也换了红绿相间的右衽袄裤，就是民国那种盘扣从领子朝右边腋下的穿法，很老式村姑的味道，衣袖和裤腿都是喇叭口，除了色彩略显花哨，款式还是很符合贾欢欢那双马尾造型的，跟穿了长袍的万长生挺配。

    林楚妮帮她打理的发型和妆容，本来很有点纳闷万长生上位，贾欢欢不是应该搞点什么少奶奶装扮么？

    这种穿法跟丫鬟差不多。

    贾欢欢就说自己要打筶啊。

    钟明霞对这种穿法很好奇，可是贾欢欢那几件袄裙给她穿上就跟大短裤似的，只好作罢，但是找孙二娘借了件老式旗袍来穿，立领连肩长袖也是很老款一点性*感元素都没有，开叉都到膝盖之下了，可她这身材穿出来真是啧啧……

    直角肩和胸围都能把上半身绷得相当挺拔，腰身更曲线起伏，太彰显旗袍的特色了。

    所以林楚妮怂恿她再去找孙二娘借了件自己也穿上，很奇特，身材相仿的她穿出来就利落英气没那么媚，当然也连带让她的动作都斯文不少，还相互帮忙盘了传统风格的发髻。

    职业模特跟舞美专业都很熟悉这一套，还相互恭维赞美手艺，觉得未来要多切磋。

    贝赫耶全程眼神复杂，前晚酒后去欢欢那睡了一夜起来，白天自然是欢欢带着她们游览观音庙。

    那会儿就显出她格格不入了。

    看着明显的宗教场所，她不能进去，只能在外面广场上等着，被全村和来上香的善男信女围观之后，赶紧寻了万长生呆的灵堂去，却只能在堂外远远看着万长生。

    因为那身前又是一大片和尚啊。

    现在更是对这种露胳膊露腿的穿着接受不能，表情都有点小苏老师那种皱成包子脸了。

    风俗和宗教习惯可能在别的地方很难遇见这样的冲突。

    偏偏就是观音村，这个千百年来都围绕观音庙讨生计的村子，这种差别格外强烈。

    连普通乡下村庄少见的一些传统，这里都保持得还比较完整。

    譬如打筶。
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