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谁又能想到迈洛这边刚到扎尔聚落就从海里捞起来扎尔领主的男娘儿子呢。
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坏消息是三座穆塔那边出事的消息已经传开来了，所有崇拜血源的岛屿都炸开了锅。
那毕竟是血源信仰体系中仅次于奥瑞巴岛的圣地，底层的普通人信徒可能并不知道具体发生了什么，但灵视者么可不瞎，即便是后知后觉，也大概能够在事后察觉到穆塔的异样，至少当时海面上的异像是看的一清二楚的。
于是血源信徒们对此展开调查。
好消息是血源信徒们根本就不知道迈洛这一伙人在穆塔一事中扮演了什么角色，他们的主要怀疑对象当然还是来自外域的异端教派——三女神。
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那么按理来说蛇船想要通过扎尔应该不难。
因为照阿达米尔的说法，扎尔其实是一座相对开放的群岛聚落，虽然相比于海上贸易最发达的东西部两座大陆，南境可以说是这一行业的凛冬，但总归还是有一些基于地理的特殊材料产物是其他大陆所不具备的，比如南境深水下与砾石沙漠齐名的神殿石矿产资源。
所以即便路途遥远凶险，但还是有一部分不怕死的远航船选择来到南京购置神殿石材料，而扎尔就算是这些贸易岛屿中规模较大的一座群岛聚落。
那么蛇人族的船从这里路过也算合理的吧。
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在蛇船进入群岛内部流域之前，阿达米尔从自己随身携带的小罐子里取出一枚晒干了的植物花苞塞进嘴里疯狂咀嚼了起来。
当被迈洛等人问及的时候，他解释道：“扎尔主岛上有个很强大的老祭司，他手上戴着一枚奥瑞巴岛神族后裔赐予的戒指，那戒指不仅赐予了他强大的力量，还能帮助他感应到附近领域中潜在的神选者。”
“神选者的意思是……”严摊手。
“在欢愉祭祀仪式中有较高概率得到神祇青睐的人。”阿达米尔道。
“噢~原来还有这种东西。”
迈洛对南境的血源信仰体系又有了一层全新的认识，在穆塔里他所了解的是神祇视角眼中的奥瑞巴岛，但在中下底层的信徒眼中，同样的秩序是有着非常迥异的解释方式的。
所谓能感应到神选者的戒指，应该不是阿达米尔所说的那样用于找到神祇青睐的人，应该与沃瓦道斯的轮回脱不开关系，毕竟奥瑞巴岛的血源信仰体系就是一条沃瓦道斯生产线，所以戒指作用应该是筛选原材料，帮助神祇们找出那种更容易诞生沃瓦道斯的母体或父体基因。
像这样的特殊魔法道具应该不止是扎尔聚落这一枚。
…
“我可没听说男人戴上戒指之后能获得强大力量的，嘿嘿。”严的思维总是那么有跳跃性。
“我知道一个。”迈洛嘀咕了一声。
“谁？”
“索伦。”
“那是谁？”
而事实证明，迈洛这种跨越时间空间以及不同文明的思维跳跃性就不是严能比拟的。
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