第(2/3)页

    这世上哪有什么只需参悟就能修成的正果？

    所谓宗教，说白了就是统治者为了便于统治而衍生出来的东西。

    那些教义和文献，则是经历无数人对其中文字的解读、然后扭曲，再赋予包装美化，这样就能让所谓的教义基本不存在逻辑上的漏洞。

    简单来说，我们觉得深有道理的教义，其实就是他们把一些众人皆知的道理，用他们的方式表达出来。

    这样我们就会有共鸣的感觉:言之有理！

    要不就是一些模棱两可的车轱辘话。

    陈三轻叹一声，

    婆竭罗龙女还以为他被自己的话触动，继续说道:“菩萨所念，乃是天下众生，绝非如你这般，为一己私仇，恣意妄为，不顾苍生疾苦。”

    陈三笑了。

    “红孩儿一人之命，与天下芸芸众生有什么关系？”

    “我就不信，杀红孩儿一人，这天下便不再是天下？红孩儿不死，就能免去众生灾厄？”

    “我如今之举是私仇不假，但菩萨当真就没有私心吗？“

    陈三已经认定，观音菩萨一定有私心。

    不光是观音菩萨，如来也有。

    身在佛门，一心为教，宏愿将佛光普照三界，确实伟大。

    不仅伟大，动机也合情合理。

    但在观音菩萨心中，究竟是传道重要，还是苍生重要？

    若真为了苍生着想，就不会在悟空敖烈受难之时隔岸观火，就不会在自己登门求见时避而不见。

    悟空不是苍生？

    敖烈不是苍生？

    婆竭罗龙女在木吒的搀扶下，勉强站住身子，将观音菩萨的意思告诉陈三。

    “红孩儿身怀天命，日后要替菩萨广施恩泽，福佑苍生，你杀他固然一时痛快，却可曾想过因此夺取更多人脱离苦海的机会？”

    “你这话不对。”

    陈三仿佛早就料到她会这么说，想都没想就回答道：“死他一个，悟空怨气得解，敖烈恨意可消，我也能心情愉悦，如此我们便可心无挂碍继续西去，早日将真经带回大唐，普渡万千生灵，这样一来，红孩儿才是真的功德无量。”
    第(2/3)页