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    进入三月后，很快就到三月三上巳节。

    和每年的上元节差不多，京都百姓几乎倾巢出动，换至曲江池水边集体狂欢。尤其是家有待嫁女儿的，更要将她们带出去，看能否遇到个好女婿。

    据说八九百年前的三月三，平民百姓们家家都扶老携幼去各大河湖、众小溪流等自然水里洗澡，既去污，又驱邪。

    去污是因为冬季里的平民家庭洗澡太难，寒冷不说，柴炭也昂贵难得，烧水洗澡对他们来说太奢侈。

    别说热水沐浴，就是衣服，冬天里也都不怎么换洗～～过冬厚服比春夏单衣贵，穷人家能保证每人有一件就很不错了，哪有太多冬衣用来随便换洗？

    所以忍过寒冬到了三月三，气温一回暖，人们便去干净水边集体洗澡～～是的，八九百年前就是全村男女老幼一起脱光，赤身大洗露天澡，因为那时伦理道德还不盛行，民风淳朴。而青年男女若在河湖溪流里洗着洗着看对了眼，就能直接手牵手直奔小树林地床天被，随后结为夫妻。

    而驱邪，实则除恶之祭，名曰“祓禊（fú    xì）”，乃用洁净流水和柳枝、香草、桑叶、荠菜花什么的一起将身上污垢洗掉，如此，一年里就不会再惹灾病。

    到了正朝时期，旧日习俗已经逐渐转变，不分男女老幼地露天洗澡活动已消失，只在河湖边洗洗手脚，便算祓禊。

    可即便如此，京都凌云城也依然万人空巷，平日打灯笼都找不到的人，说不定就能在曲江池遇见，公园里比繁华商业区和主干道还拥挤，踏青之人比比皆是，人们在水边洗手洗脚，唱歌跳舞，谈情说爱，还将煮鸡蛋、大红枣等投进流水中，任它们漂游，谁拾到谁就顺嘴吃掉。这便是曲水浮素卵、曲水浮绛枣的习俗。

    偌大的曲江池畔，早被富贵人家提前几天派人择地占场子，到三月三这天，大幅布帛制作的行障帷幕被陆续撑起，紧密相连得令旁人几无下脚之处。

    行障帷幕搭出半隐蔽的空间，将家主宾客与闲杂人等区隔，贵人们则乘车马，着华服，身系香囊，头戴首饰，堵车堵路地纷至沓来，开宴赏景。

    今年的皇帝，参加上巳狂欢活动尤为积极，因为这是他讨好心爱女子的大好机会。

    京都各个坊区都为帝王出行而连续忙碌，每日都将路面打扫得干干净净，并洒水降尘，从皇宫到曲江的街道皆用彩灯、绢帛装饰一新。

    不过，他们白忙了。

    因为皇上带着皇贵妃等人走的是夹城～～专供帝王去往曲江池的专用通道。走在封闭的专用通道里，根本看不见外面街景。

    太子在为师父守孝，不能陪着出行游玩，皇后便也以此为由，居宫不出～～儿子伤心悲痛，头发都白了，她个做母亲的无心玩赏，很正常。

    洛觜崇没勉强。

    他看出汲善其实是在成全他和燃儿，同时也免得自己尴尬。
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